今天是素精灵的开业，它位于雍和宫大街30号，国子监的对面（若去车需得停在成贤街）。是江河源慈善协会的旗下一店（亚运村名岛素食为一店），因了我的《马头明王传》是热腾十五世江才普俊活佛译了藏文的前序，所以便与我有了渊源。我的工作室也即将在那里的一层做个我洛利品牌的门店，其实究其原因是我的马头明王护身符是不可以拿来商业赚钱的，运作的利润均将捐于慈善协会在青海开办藏医院。

晚上我们一个小团体又在聚会，大家觉得我好像话特多似的，其实闷了这几天《琥珀》也没有进展。我笑着跟大家说，我每次都选很贵的酒店和房间憋着写，因为要是写不出会觉得创作成本太高了，就一定出活了！哈哈，因为只在自家的书房待着总是懒散呢……

算是我的老战友，7套的女主持卫晨霞很是替我担心，她说我最好不要搞跨界，不然这个小说明明很有文学价值你偏要商业了，它会让人批判，而且也让人会去抵触地去阅读呢。我说小说的生命是故事，而作家其实最终不管通过哪个作品留下来的只是思想，包括被人们记住了的那些人物，他们都是被作家赋予了思想才鲜活并为人们所铭记和传诵的。我现在想要弄的这套东西其实就是一个新的思路，说思想有点太大了，因为事情还刚刚起步，一切还都是要看时间的验证。

我迫不及待地想跟大家分享琥珀的喜怒哀乐，因为她如今已是活在了我的每一根神经里了。我说琥珀叫花珀、她的大姐花珠自营公司嫁了一个落破的小房地产商；二姐花玉在政府的招商局当处长，一心都想要竞争副局长的位子，是个典型的官场女子，而她的丈夫却只是个开车行的小司机；琥珀的丈夫是一个商人的典型形象。琥珀曾经因为一个不光彩的文身史而遭遇了军队的开除，她在夜总会沦为舞娘的时候认识了她生命中的两个老男人：收藏家查理宋和当时当区长后来成为副市长的张伟军。琥珀的情人是一个既想要家庭的稳定又想要艺术上的狂躁的伪艺术家。她的大姐花珠一直认为自己的丈夫喜欢的是自己的小妹而痛恨着琥珀，她的二姐花玉不满于丈夫的严加看管与张伟军的发小成为情人，而张伟军自始至终都非常害怕揭穿的就是他曾经在夜总会认识琥珀的事实……这个故事太长太纠葛，我只能先这么简单叙述了。

于是大家开始了热烈的讨论。关于人物的设计我还是用了点心机的，因为要能众生相还是要考虑人物的职业和社会定位，而且还要让他们彼此联系纠缠个说不明白才好。因为我还必须要交代一点细节和背景所以大家其实最终还是有点懵的，呵呵！弄个长篇自己几年过不来劲，估计看得听得一时间绝对也过不来劲的。但是最终话题进行到了纯粹和跨界的问题上来了。

我说什么不跨界小说也得跨界，其实作家中的小说家应该是杂家，因为他（她）是整篇故事的总设计师，要自圆其说又要面面俱到不杂是不行的！小说不是诗歌散文抑或评论呢！也很难能集体创作的。纯粹的释义是：

1.［pure；unadulterated］：不搀杂其他成分的；无搀合物的；不含添加、替代或异质物质的。2.［simple］：没有搀杂的；同一个类型，没有搀杂任何东西3.［absolute］：真正体现了事物的本质的。而今天，我们连人都在克隆了，哪里还有纯粹的纯粹！好像我看到有人说鲁迅文学奖没人在乎，其实让人在乎就是价值，你弄个自娱自乐或者干脆就是圈里乐有什么用啊！文学是人学，是人类共有的，是最应该跨界的、因为人学因人而学因人而意，怎么能是一个小众的自以为是甚至是某个应了意的团队自己定义了来又自娱自乐的东西！原先很多人说金氏的武侠不是文学、但人家自成体系自成世界的弄到了现在，最后还是靠时间和受众定义了。只是可惜金氏入了作协？哈哈！据说要当作协副主席了呢，还是文学？好像文学大奖要网络作品参评了啊！我倒觉得让大家愿意看，看了以后不同的人有不同的收获，不同的人又都能明白作者想要表达的思想足矣。因为所谓传世的作品常常是一个长时间的偶然和必然的结合，在十年甚至几十年之内都难见分晓，而能记录下这个时代，小了说是作家自己的一个人生记录已经就不错了吧？！我其实真的不欣赏那些把文学顶礼膜拜了又自认为自己是毕加索的依依呀呀的假文学人，他们常常是很好的学者、编辑和评论家，诗人和堆积了辞藻和小情绪的散文家，而小说真的是生活和天赋来的，像那个写出长篇的农民工，他怎么就能在殿堂之外诵得了经呢？

又是很晚，我的眼睛确实需要休息了……如果想去雍和宫参观的话可以先去素精灵拿免费的票、完了再来进一餐素食也不错啊！二楼是佛堂，可以理佛也可以上香。我们想以此为讲堂常常能做些功课。我的门店要些时日才能开张，因为工作室5周年的慈善晚宴暂定于此了。进门的时候看到了我与这帮朋友为素精灵订的花篮，就一句话：素精灵开业大吉！

后注：我想如果文学是纯粹的或者说她必须是纯粹的话、那她就不应该被称为人学，试想一个人怎么能只是纯粹呢？尤其是一个试图用文字来表达自己思想的人、这个人的热爱和理想可以是纯粹的但他（她）的思想还真是不能纯粹的呀……晚安！